如果你从苏州阊胥路经过，在南浩街口你也许会看到一个孤邻邻的老人站在那里。他就是吴文化的奠基人，吴国的始祖泰伯。泰伯，姬姓，岐山周原（今陕西岐山县）人，生于殷高宗武丁四十年，古公?父之长子。3200多年前，身为周太王长子的泰伯，为天下安宁，成就父愿，放弃王位继承权，假托为父采药治病之名，携次弟仲雍跋山涉水，千里南迁，定居时为荆蛮之地的江南。泰伯德行感人，荆蛮义之，归附者千余家，被奉为当地君主，自号“句吴”。泰伯治国有方，将中原的先进文化和生产技术传授给吴民，教之识字、耕织，大力发展农业生产，兴修水利，开凿运河，并逐渐兴起了制陶和冶铸工业，黎庶殷富，国泰民安。

    人们说起吴文化，总是想起苏州，想起苏州博物馆、戏曲博物馆、民俗博物馆、碑刻博物馆、苏绣艺术博物馆和丝绸博物馆等等，在苏州的文化学术研究中，吴文化研究作为基础研究历史最长、涵盖面最广。苏州的吴文化研究包括吴文化地理的研究、吴文化历史的研究、吴文化特征的研究、吴文化内涵的研究以及吴文化资源开发的研究等。苏州对泰伯则较少提及，倒是无锡在大打泰伯牌。因为泰伯奔吴的落脚点梅村在今天的无锡境内，无锡成了吴文化的发祥地，无锡的吴文化研究与开发也是热火朝天。苏州则是打伍子胥牌，还要申报端五起源于苏州纪念伍子胥之说。苏州不提泰伯，一方面可能是怕人说与无锡争泰伯，泰伯却又住在无锡，另一方面也可能怕人说苏州也曾是荒蛮之地。对于伍子胥却可以让人知道姑苏城有2500年的辉煌历史。

    泰伯庙位于阊门内下塘街250号，1982年被列为苏州市文物保护单位。泰伯庙又名至德庙，为奉祀古吴国始祖泰伯之祠庙。东汉永兴二年（154年）郡守麋豹建于阊门外，五代后梁乾化四年（914年）吴越王为避兵乱徙于今所。1092年诏号至德庙。南宋建炎四年（1130年）庙毁。乾道元年（1165年）知府沈度鸠工重建，又于庙前建至德桥。后历经1252年，明宣德五年（1430年），成化中，嘉靖四十一年（1562年），万历十九年（1591年）、四十六年，崇祯二年（1629年），清康熙二十三年（1684年）、五十九年先后葺治，主其事者有知府况钟、巡抚汤斌等名臣。咸丰十年（1860年）又毁，同治六年（1875年）增修。民国时期亦曾修缮。庙中有康熙、光绪及民国时重修记碑石可考。　　现尚存桥、坊、殿、庑等建筑。至德桥俗称泰伯庙桥，梁式，桥墩仍为石砌，桥面已有改动。过桥迎面耸立四柱三间冲天式石坊，柱端雕卷云纹，横额镌"至德坊"，为光绪二年巡抚吴元柄所书。原尚有"三让无称"、"归化"、"开吴"三坊及石桥、方池，现均已无存。享殿广三间，面阔14米，进深10米，硬山顶，前加卷棚。殿内立有清康熙二十四年《重建至德庙碑记》、二十五年《巡抚江南汤公长生碑》等石刻。东西两庑各三间，壁嵌泰伯及诸先世画像刻石，镌于光绪二年。庙屋已破旧，待修。